美しい光（思念）を放つために

世の中の意識が、少しずつ変わっているのを感じています。

まだまだなところもありますが、総じて生命を尊重をするようになって来ていると、私は思っています。

社会的弱者に対する配慮が、以前よりもされるようになって来ました。

アフリカの子供への支援（ユニセフの㏋より）

人の権利や差別に対して、敏感になって来ました。

人種差別抗議デモ（時事通信）

毛皮のコートを着ている人は、めっきり少なくなりました。（牛革はまだまだですが・・）

北極狐の毛皮

100年前の日本の女性には、選挙権はありませんでした。

約80年前、600万人ものユダヤ人がナチスドイツによって殺されました。

今から、そんな時代に逆戻りするようなことはありません。

許されない世の中になっています。

これは、一時的な傾向ではありません。

一方方向に進んでいます。

人間は経験を通して学びながら、少しずつ進化しています。

進化とは、環境に適応するための肉体上の変化や、知性の発達を指しているように思えますが、そうではありません。

人間の本質は霊です。

進化とは霊性が向上することです。

霊性とは神性であり、神の心です。

私たちは、生まれながらにして神の心を持っています。

神の心が表現されている人ほど進化している人であり、自分ではなく周り（全体）に意識が向いています。

困っている人がいれば助けたくなり、社会のために何かをしようとします。

駅のホームから転落した人を、自分の命を犠牲にして、救おうとした人がいました。

神の心が発揮されるほど、我を忘れて、より次元の高い愛が表現されます。

散歩をしていると、レジ袋を片手に犬の散歩をしながら、ごみ拾いをしている女性に良く会います。

1日で拾うごみは、それほど多くはないでしょう。

しかし、それを何十年も続けていれば、すごい量になっていると思います。

車に道を譲ったり、電車で席を譲るのも、小さな親切です。

人を慰めたり、勇気付けたりするのも、優しさの表れです。

毎日のように、私たちは仕事や家事をしています。

社会や家族のために、何かしらの役に立っていることになります。

地味だけれども、長い間続けていれば、想像している以上に大きな奉仕となっていると思います。

日々の生活の中で、さまざまな形の奉仕をしながら、少しずつ霊性を高めています。

時に、災難や不幸と言われるようなことが起きます。

シルバーバーチの霊訓には、こう書かれています。

「地上生活の目的はきわめて簡単なことです。死後に待ちうける次の生活に備えて、本来のあなたであるところの霊性を強固にするのです。身支度を整えるのです。開発するのです。となれば、良いことも悪いことも、明るいことも暗いことも、長所も短所も、愛も憎しみも、健康も病気も、その他ありとあらゆることがあなたの霊性の成長の糧となるのです。その一つ一つが神の計画の中でそれなりの存在価値を有しているのです。いかに暗い体験も―暗く感じられるのは気に食わないからにすぎないのですが―克服できないほど強烈なものはありません。」

そして、こうも言っています。

「解決しなければならない問題もなく、挑むべき闘争もなく、征服すべき困難もない生活には、魂の奥に秘められた神性が開発されるチャンスはありません。悲しみも苦しみも、神性の開発のためにこそあるのです。」

苦しく、つらい日々が続いて、逃げ出したくなることがありますが、そんな時ほど魂は大きく成長して、神性が高められていると考えられます。

もし、死後に待ち受けている世界がないとすれば、苦しみは人生において全く不要なものです。

暗い体験は不幸でしかありません。

この世界は、余りにも不公平で不平等です。

死後の世界を、客観的に証明することは出来ません。

少なくても私の中では証明されていることであり、全く疑念はありません。

死後に待ち受けている世界こそが、真実の世界です。

この世界で表現されているものは、全て真実とは限りません。

嘘もあります。

虚飾もあります。

本音と建て前があります。

裏と表があります。

死後の世界では、肉体がありません。

魂が露わになり、白日の下にさらされます。

隠し立ての出来ない、ありのままが表現されてしまう、真実の世界です。

真実の想い（思念）が光となって、魂から放たれています。

肉眼で視えなかった思念が、霊的な眼によって視えるようになります。

美しい思念を放っているのか、醜い思念を放っているのか、その色彩によって一目瞭然です。

霊界に行くと、美の感覚はさらに鋭敏になると考えられます。

地上では、美しい外見の人に憧れる人が多いでしょう。

外見（肉体）がなくなる霊界では、露わになった魂が美の全てになります。

どんな思念が生じるのかは、霊の持っている資質によって決まります。

「慈悲」「慈愛」「寛容心」「協調的精神」「奉仕的精神」が、霊の持っている資質と言われます。

霊の資質が発揮された時、美しい思念が生じます。

美しい思念とは、大きな意味での「愛」と考えられます。

それでは、どの様にすれば霊的な資質が身に付くのでしょうか？

お金を払えば、身に付くものではありません。

学問の様に、本を読んだり、誰かに教えてもらって、身に付けられるものでもありません。

自らの経験を通して、身に付けるしかありません。

私たちは、霊的な資質を身に付けるために、志願してこの世に生まれて来ています。

そのために、さまざまな経験をしています。

うれしい経験もあれば、楽しい経験もあります。

苦しい経験もあれば、悲しい経験もあります。

うれしい経験や楽しい経験をすれば、喜びとなります。

同じ経験をしている人たちと、想いを分かち合えます。

誰もが望んでいる経験ですが、それだけでは霊的な資質は身に付きません。

苦しみや悲しみを伴う出来事は、誰も経験したくありません。

それでも経験しなければならないのは、経験しなければ決して判らない、言葉では伝えられない想いがあるからです。

経験をした人は、経験をしている人の、想いを窺い知れるようになります。

想いが共有された時に、他者に対して「慈悲」の心が生まれます。

経験したくないことを、経験することによって、霊的な資質を身に付けられ、神性を発揮することが出来ます。

許せない様な事象が起きると、怒りが生まれる人もいれば、哀れみが生まれる人もいます。

どちらが生れるのかは、個々の霊の資質によって決まります。

怒りが生れると、平穏さが失われ、内に秘めると苦しみとして感じられます。

怒りが生まれないためには、「寛容心」を身に付けるしかありません。

地上でいろいろな人と交わり、さまざまな経験を通して、怒りに苦しみながらも、自らが成長することによって、寛容心が身に付けられると考えられます。

死後の世界では、肉体はなくなり、周りには自分と良く似た人しかいなくなります。

そのために、病気の苦しみも、争いによる痛みもありません。

あらゆるストレスから解放された世界です。

そんな居心地の良い世界であれば、ずっといたいような気がします。

魂には、完全に向けて成長したい欲求があります。

そのために、自分に足りない資質を、どうしても身に付けたくなります。

シルバーバーチはこう語っています。

「何もかもがうまくいき、鼻歌まじりののん気な暮らしの連続では、神性の開発は望むべくもありません。そこで神は苦労を、悲しみを、そして痛みを用意されるのです。」

水で溺れて苦しい思いをした人は、真剣に泳ぎ方を覚えようとします。

快適な霊界にいるよりも、危機的な状況、追い詰められる状況になる地上に身を置いた方が、霊的な資質を身に付けるのには都合が良いと考えられます。

自分に欠けている資質に気付いて、それを身に付けたいと願う人は、苦しみや悲しみのある地上に生まれて、試練を経験することを望むようになります。

その記憶は生まれたと同時に封印されてしまうので、予定されていた試練の最中にいる時は、何で自分がこんな苦しい思いをしなければならないのかと思うばかりです。

過ぎ去ってみると、以前の自分と何か変わっています。

その変化こそが、霊的な資質を身に付けた証です。

霊界に行くと、望みを叶えるために、最適な経験であったことが判ります。

神の計らいの完璧さに感嘆して、感謝するようです。

この世で果たすべき目的を果たし、欠けていた資質を身に付けて、より美しい思念を放つようになっています。

究極の美である神へと続く無限の階段を、１つ上ったことになります。