今を生きる

地上にいる私たちには理解しにくいのですが、霊界では時間という概念は存在しません。

そこでは、永遠の今を生きている感覚になるようです。

地上では、毎日のように太陽が昇り、沈むという自然現象があります。

そのサイクルによって、1日は24時間という概念が確立されています。

過去、現在、未来という「時間の流れ」が存在しているために、永遠の今を生きているという感覚を理解するのは極めて困難です。

霊界に行くと、物的な太陽はなくなります。

それとは関係なく、霊的な光が絶え間なく降り注いでいます。

朝が来たら起きて、夜が来たら眠るという、地上では当たり前の習慣もなくなります。

また、肉体がなくなるので、成長や老化といった変化もありません。

そのような環境にいると、時間の感覚は薄らいで来ると思われます。

時間の感覚がなくなる理由は他にもあります。

霊界は想念の世界です。

想ったことが、直ちに具現化します。

一方、地上は想念を媒体である物質（肉体）を介して具現化する世界です。

霊界と違って、具現化するのに、労力と時間を要します。

例えば、どこかに行こうと思えば、歩いたり、車に乗るなど交通手段が必要です。

当然のことながら、移動する距離に応じた時間がかかります。

想像するのが難しいのですが、霊界ではどこかに行こうと思った瞬間、目的地に移動しています。

行こうと想ったことが、直ちに具現化する世界だからです。

シルバーバーチの霊訓には、具現化する驚くべき様子が、このように書かれています。

「霊界にも電車がありますか？」という問いに対して

「ありません。ただし電車に乗りたいと思えば電車が目の前に現れます。理解できないでしょうね。でも夢と同じようなものです。電車で行きたいと思えば電車が現れるのです。」

霊界において想念は、実体を作り出すエネルギーなのです。

また、こんなことも書かれています。

「こちらの世界ではそれ（想念）がすぐに表面に出ます。心に思ったことがすぐさま他に知られるのです。因果関係がすぐに知れるのです。従って醜い心を抱くと、それがそのまま容貌に現れて、霊格が下がるのがわかります。」

肉体がある地上では心に思ったことを知られることはありませんが、醜い心（思い）を抱き続けていると、やがて表情や言動など外部に現れて来ると思います。

結果が現れるまでに時間を要するのが地上です。

例えば、入学試験を受けたとします。

試験が終わった時点で、受験生の点数は確定しているので、合否はすでに決まっているはずです。

けれども、採点や集計を行うので、結果が発表されるまでに日数がかかります。

それまでの間、不安な日々を過ごすことになります。

霊界では因果関係（結果）がすぐに知れるので、地上のように先のことで不安を感じたり、取り越し苦労をすることはなくなると考えられます。

結果が現れるのに時間を要しない霊界では、未来と現在は隣り合わせにあると考えて良いのかもしれません。

それでは、過去はどうでしょうか？

自分の人生で、少し考えてみました。

現在、歯医者をしていますが、これは親が歯医者の家に生まれること、高校で歯学部に行くことを、自分で選択して行動してきたからです。

自分で決めて行動したことによって、現在の自分に至っているのが分かります。

これまでの人生で起きた出来事と、その時の行動が積み重なって、現在の自分がいます。

そう考えると、現在の自分には、過去の自分の全てが折り畳まれていると言って良いのかもしれません。

以上のことから、過去と未来は現在の中にあるように思います。

物質の世界である地上では、時間や空間という概念が生まれるために、過去や未来を意識するようになります。

想念の世界である霊界に行くと、因果の関係が分かるようになります。

過去の自分が「現在」の自分を作り出し、「現在」の自分が未来の自分を作り出しているのが、はっきりと分かるようになります。

過去や未来を意識することはなくなり、現在（今）が全てだと感じられるようになります。

現在（今）が全てです。

過去や未来に捉われないように努め、今だけに集中して生きることが求められています。

神性を発揮する

私は神の存在を信じていませんでした。

神のことなど話題に上らない環境で生まれ育ったせいでしょうが、信じていないというより、関心がありませんでした。

そんな私が40代半ばの頃、ヒーリングの力がある日突然出現しました。

ほどなくして、シルバーバーチの霊訓に出会いました。

科学では証明できない力が存在し、その源泉は神であることを知りました。

シルバーバーチの霊訓には、こう書かれていました。

「神は法則です」（以下『 』内はシルバーバーチの霊訓より引用）

多くの人と同じように、神は第三者的な存在だと漠然と考えていたので、少し戸惑いました。

もっと戸惑ったのが『人間は神の一部です』という一節です。

自分が神であるという実感は、どこにもなかったからです。

そんな私でも、悪いことをしようとすると、止めさせようとする「自分」がいるのが分かります。

小学校低学年の時に道端で鳴いている子猫を家に連れて帰ったことがあります。

それも放っておけない「自分」がいたからです。

その自分こそ、本当の自分です。

本当の自分を、「霊的な自分（自我）」と呼ぶことにします。

霊的な自我は、核心にある「魂」を表現するためにある媒体です。

地上に生まれて肉体を持つと、もう1つの媒体として、「地上の自我」が生まれます。

霊的な自我は、地上の自我を通して、肉体により自己表現するようになります。

ところで、悪いことをするのを止めたり、可哀想だと思う気持ちは、どこから生まれるのでしょうか？

神が良心となって顕現していて、霊的な自我を通して生まれていると考えられます。

自分を成長させたいという言葉を、多くの人から聞きます。

その気持ちも、霊的な自我から生まれていると考えられます。

他者に愛を表現する（人や動物や社会のために奉仕をする）こと、困難や障害を乗り越えようとすることで、人は成長して行きます。

それを実行しようとする時、神性を帯びた力が魂から生まれます。

その力によって、霊的な自我に活力が与えられ、地上の自我を働かせることによって、肉体で具現化されます。

人生の多くの局面で、神性が発揮されています。

何かに挑戦する時もそうです。

挑戦する時に、（地上の自我から）不安や怖れが生まれることがあります。

そんな時、自分を信じて臨んだという話を良く聞きます。

自分を信じるとは、内在する神を信じることにつながります。

自分を信じることで、神性を帯びた力が魂から生まれて、不安や怖れなどのネガティブな感情が払拭されて、前向きな気持ちになれると考えられます。

困難や障害は必ず乗り越えられると、霊的真理にあります。

それは、私たちには神性があるからです。

無限の力を秘めているからです。

「いかにすれば潜在的神性を発現させることができるのか？」との問いかけに『物的混沌から抜け出て、霊的静寂の中に自分を置くようにする、最後に各自が自分なりの方法を自分で見出していくべき』と回答しています。

神性を発現させるには、まず自分にも神性があると信じなければいけません。

良心が存在しているのが分かるならば、神性の存在も信じられるはずです。

地上の自我の働きを鎮め、霊的な自我を優位にする、いわゆる瞑想状態の中で神性が発現しやすくなります。

自分なりの方法ということですが、霊的な自我がまだ優位になっている朝起きる前に、「今日1日、多くの神性を発揮する」と唱えるようにしています。

「発揮できますように」と祈るよりも「発揮する」という意志の方が具現化しやすいと考えています。

例えば、難しい仕事をする前に、再度「神性を発揮する」と唱えるようにしています。

それにより、不安や緊張が少なくなったのなら、神性が発揮されたと考えています。

無事に終えられた時には、「ありがとうございます」と感謝しています。

『神性は、あらゆる種類の美徳と善行、つまり親切、同情、寛容、慈悲、哀れみ、友情、無私の愛となって表現されます。』

悲しむ人を慰めたり、困っている人を助けたりする時は、もちろん神性が発揮されています。

他者から怒りが生まれるような言動を受けて、平穏な心でいられた時も、神性が発揮されたと考えています。

病気になっても治るのは、神性が発揮された結果です。

生きていられるのは、私たちに神性があるからです。

『地上に生まれたのは、内部の神性を少しでも多く発現させるためです。』

神性を発揮（現）させるために、神の法則の働きによって出来事は起きていると言えるのかもしれません。

起きた出来事を前にして、怯んだり、嘆いたり、諦めたりするのではなく、自分の中にある神性を意識して、それを発揮して乗り越えると意志表示をするのはとても大切です。

内（神）と外（霊界）から、乗り越えるための力が与えられるはずです。